文言文高考辽宁卷高频，辽宁语文高考阅读题型

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　　其友罗适持节本路，举以自代，又率部使者以遗逸荐。崇宁中，郡守李谔又以八行荐。时章、蔡窃国柄，窜逐善类且尽，中行每一闻命辄泪下。一日，去之黄岩，会亲友，尽毁其所为文，幅巾藜杖，往来委羽山中。客有诘以避举要名者，中行曰：“人而无行，与禽兽等。使吾得以八行应科目，则彼之不被举者非人类与?吾正欲避此名，非要名也。”客惭而退。陈瑾谪台州，闻名纳交，暨其没，录其行事，谓与山阳徐积齐名，呼为“八行先生”。

　　子三人，庭筠其季也，童草有志行，事父兄孝友天至。居丧毁甚，既免丧，犹不忍娶者十余年。秦桧当国，科场尚谀佞，试题问中兴歌颂，庭筠叹曰：“今日岂歌颂时耶!”疏其未足为中兴者五，见者尤之，庭筠曰：“吾欲不妄语，而敢欺君乎?”

　　黄岩尉郑伯熊代去，请益，庭筠曰：“富贵易得，名节难守。愿安时处顺，主张世道。”伯熊受其言，迄为名臣。有诏举人尝五上春官者予岳祠。庭筠适应格，所亲成劝之，庭筠辞曰：“吾尝草封事，谓岳庙冗禄无用。既心非之，可躬蹈耶?”

　　英学以诚敬为主，夜必就榻而后脱巾，旦必巾而后起。居无情容，喜无戏言，不事缘饰，不苟臧否。闻人片善，记其姓名。遇饥冻者，推食解衣不靳。僦屋以居，未尝戚戚。尤袤为守，闻其名，遣书礼之。一日，巾车历访旧游，徜徉几月。归感微疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。乡人崇敬之，以其父子俱隐遁，称之曰二徐先生。淳熙间，常平使者朱熹行部，拜墓下，题诗有“道学传千古，东瓯说二徐”之句，且大书以表之，曰：“有宋高士二徐先生之墓”。

　　庭筠之兄庭槐、庭兰，皆有父风。孙日升，苦学有守，于是徐氏诗书不绝六世矣。

　　(选自《宋史·徐中行传》，有删节)

　　辽宁高考文言文阅读题目

　　4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.推其余力，葬内外亲 推：推广施行

　　B.其友罗适持节本路 持节：奉命出使

　　C.庭筠适应格，所亲咸劝之 适应：适合;符合

　　D.遇饥冻者，推食解衣不靳 靳：吝惜;顾惜

　　5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

　　A.将往从焉 于是余有叹焉

　　B.人而无行 吾尝跂而望矣

　　C.庭筠其季也 灭六国者六国也

　　D.而敢欺君乎 其皆出于此乎

　　6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)

　　A.徐中行是深受胡瑗赏识的得意门生，他勤苦自励，一心向学，虽然没有成为朝廷量臣，却以自己高洁的操守得到了家乡人们的尊崇。

　　B.徐中行屡次拒绝举荐，有人怀疑他借此邀取名声，他却认为美好的品行是每一个人都应该拥有的，不能因此就觉得有资格入朝为官。

　　C.徐中行的小儿子徐庭筠行为有点迂腐，然而为人耿直，不违初心，既不喜奉承阿谀，更不愿担任朝廷冗职，后与父亲并称“二徐先生”。

　　D.徐中行教子有方，三个儿子都有父亲一样的风范，他的曾孙徐日升也勤学苦读，富有操守;徐家忠厚传家，诗书继世，至少六代不绝。

　　7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)乃归葺小室，竟日危坐，所造诣人莫测也。(3分)

　　译文：

　　(2)时章、蔡窃国柄，窜逐善类且尽，中行每一闻命辄泪下。

　　译文：

　　(3)居无情容，喜无戏言，不事缘饰，不苟臧否。

　　译文：

　　辽宁高考文言文阅读答案

　　4.C

　　【命题意图】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。

　　【解题思路】A项，“推”见《孟子·齐桓晋文之事》：“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。”符合语境。B项，“持节”见《江城子·密州出猎》：“持节云中，何时遣冯唐?”符合语境。C项，“适应”是两个词，“适”是“恰好;恰逢”;“应”是“适合;符合”。答案错误。D项易从上文推出。符合语境。

　　5.C

　　【命题意图】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义”的能力。

　　【解题思路】A项，前者代词，可译为“他”;后者助词，可不译。B项，前者连词，表假设，可译为“如果”;后者连词，表修饰，可译为“着”，或不译。C项，二者均为助词，表判断语气。D项，前者助词，可译为“吗”;后者助词，可译为“吧”。

　　6.A

　　【命题意图】本题考查“筛选文中的信息”、“归纳内容要点”的能力。

　　【解题思路】此题四个选项都具有较强的概括性，考生需对照选项与原文，仔细加以分析比较，找出表述不准确的的地方。A项，“深受胡瑗赏识”于文无据，从第1段看，徐中行的学问主要来自刘彝的转授，与胡瑗缘悭一而。B项，出自对徐中行话语的概括：“人而兀行，与禽兽等。使吾得以八行应科目，则彼之不被举者非人类与?吾正欲避此名，非要名也。”C项，难点在于“有点迂腐”，这可以从“夜必就榻而后脱巾，旦必巾而后起”一句看出。D项，难点在于原文说“庭筠之兄庭槐、庭兰，皆有父风”，但其实从徐庭筠的作为和品行来看，他更有父风。

　　7.(1)于是回乡修理小屋，整天端坐，所达到的境地没有人能够揣测。

　　(2)当时章悖、蔡京等人窃夺国家大权，几乎放逐了所有的有德之士，徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。

　　(3)平素家居没有萎靡不振的神情，欢喜之时没有开玩笑的话，不注重外貌的修饰，不随便评论别人。

　　【命题意图】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。

　　【解题思路】每个词1分，语句不通顺适当扣分。(1)“葺”：修理。“竞日”：整天。“造诣”：所达到的境地。(2)“窃”：窈夺。“窜逐”：流亡，放逐。“且”：几乎，差不多。“辄”：总是，就。(3)“居”：平素家居。“缘饰”：修饰。“臧否”：褒贬;评论。

　　辽宁高考文言文阅读译文

　　徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学，就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻，他的门生之间互相传授学业(先入学的学生直接和老师学习，然后辅导后入学的学生)，将要去跟从胡瑗学习。到了京城，首先拜访范纯仁，范纯仁认为他很贤能，就向司马光推荐了他，司马光认为这个人心神清朗，态度和蔼，可以和他一起进修道业。恰逢福唐(今福州市)人刘彝入朝，(徐中行)(从他那里)得到了胡瑗所传授的经义，反复诵读，深入思考，勤苦自励，一心向学(致力于勤苦之事，食用无味之物)，夏天不摇扇取凉，冬天不生炉取暖，夜晚(也困苦读)难以安眠，就这样过了一年多。于是回乡修理小屋，整天端坐，所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后，他赤着脚在墓旁搭盖小屋(居住守护)，亲自耕种抚养母亲。(就着)剩余的力量推广施行(这样的行为)，安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里(古代二千五百家为州，二十五家为里)贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生，从洒水扫地、应酬答对，以及研究事理、荻取知识，以至于治理国家、平定天下，(都要求)不失去人的本性，不越过学的次第，如此这般方才罢手。

　　他的朋友罗适奉命出使两浙路，推举他来代替自己(的职位)，又率领掌管督察郡国的部使者用隐居遗才的名目加以举荐。北宋徽宗崇宁年间，知府李谔又用“八行”(八种品行，即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和)的名目加以举荐。当时章悖、蔡京等人窃夺国家大权，几乎放逐了所有的有德之士，徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。一天，他离开(家乡)前往黄岩，拜会亲友，把自己所写的文章全部毁掉，戴着头巾，拄着拐杖，来往于委羽山中。有人质问他是拿回避举荐来邀取名声，徐中行说： “人如果没有品行，那就与禽兽没有两样了。假如我得以凭借八行的名目应允举荐的话，那么那些不被举荐的人难道就不算是人类了吗?我正是要回避这样的名声，并非是邀取名声。”那个人羞愧地走了。陈璀被贬谪到台州，听说了他的名声，与他结交，等到他去世，就记录下他的事迹，认为他与山阳徐积累齐名，称他为“八行先生”。

　　徐中行有三个儿子，徐庭筠是他的小儿子，从少年练习科举文章起就有志向和操行，侍奉父母兄长孝顺友爱出于天性。守孝的时候曾因为过度哀伤而损害健康，等到守孝期满，脱去丧服，有十多年还是不能抑制情感而去娶妻。秦桧当权的时候，科举考试喜欢奉承献媚，试题问到如何歌颂南宋中兴的事情，徐庭筠感慨地说：“现在难道是歌颂的时候吗?”就陈述了现在不值得歌颂中兴的五条原因，看到文章的人责备他，徐庭筠说：“我想要不撒谎，却敢去欺君吗?”

　　黄岩县尉郑伯熊被代替官职要离开的时候，向他请教，徐庭筠说：“富贵容易得到，名节难以坚守。希望你安于时运，顺应变化，提倡社会道德风尚。”郑伯熊接受了他的建议，最终成为有名的大臣。有诏书要求举荐曾经五次担任礼部官员的人，将会给予祭祀五岳之神庙宇的官职。徐庭筠恰好符合标准，亲近的人都劝他去试试，徐庭筠推辞说：“我曾经草拟过秘密的奏章，认为祭祀五岳之神庙宇的职位坐食俸禄，毫无用处。我已经在心里认为这样做是不对的了，怎么可以自己去做这个官呢?”

　　他的学问以“诚”、“敬”为主，夜晚一定要先上床而后脱去头巾，早晨一定要带上头巾而后起床。平素家居没有萎靡不振的神情，欢喜之时没有开玩笑的话，不注重外貌的修饰，不随便评论别人。一听到别人微小的优点，就记下那个人的姓名。遇到饥寒交迫的人，就把正在吃的食物让别人吃，把穿着的衣服脱下给别人穿，一点也不吝惜。他租房居住，不曾为此忧伤。尤袤担任知府的时候，去信表示敬意。一天，他坐着有帷幕的车子遍访旧友，往返数月。回来之后感染了轻微的疾病，端坐着，闭上眼睛就去世了，享年八十五岁。乡里的人都崇敬他，因为他们父子都是隐居避世，就称呼他们“二徐先生”。南宋孝宗淳熙年间，常平使者朱熹巡行所属部域，在墓前参拜瞻仰，所题写的诗中有“道学传千古，东瓯说二徐”的句子，并且写大字来表彰，道： “有宋高士二徐先生之墓”。

　　徐庭筠的两位兄长徐庭槐、徐庭兰，都有父亲一样的风范。徐庭筠的孙子徐日升，勤学苦读，富有操守，到这时徐家诗书不绝已经六代了。

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