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　　而人文始祖伏羲与羊更是渊源颇深。据记载，伏羲生于成纪。而据考证，“成纪”位于甘肃天水一带，是古羌戎活动区域。古羌戎氏族的原始图腾就是“羊”，伏羲的“羲”字中的“羊”，正是这一崇拜现象的反映。伏羲是中国古籍里记载最早的王，他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”，创造了影响中国文明进程的“八卦文化”，即后来“五经”之一的《易经》，结束了人类“结绳记事”的历史。有专家认为，“伏羲氏于羊角图腾柱上观象画卦”。

　　羊还曾陪伴英雄，苏武牧羊的故事家喻户晓。羊可启发智慧，良臣庄辛用“亡羊补牢，未为迟也”来鼓励楚襄王应重整旗鼓，卷土重来。羊性素喜清洁，羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自好，远离污秽。

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　　5.下列有关羊的象征意义的表述，不符合原文意思的一项是

　　A.羊是吉祥的象征，至少从汉代开始，羊就与吉祥连在了一起。

　　B.羊是美丽的象征，羊大为美，在古代，羊主要就是供人食用。

　　C羊是孝敬的象征，羊羔跪乳在古人看来就是孝的最佳体现。

　　D羊是正义的象征，因为羊在古人心目中是正直、美好的形象。

　　6下列理解，符合原文意思的一项是

　　A食草却产奶、肉、毛、皮，温和又坦诚，羊成为最早驯化的动物之一。

　　B酋长巫师认为，巫术仪式上表演的图腾羊、图腾舞，就是最美的事物。

　　C 羊可体现正义，因此先秦的诸侯国官员皆着带有独角神羊图案之冠服。

　　D很多成语与“羊”有关，如“苏武牧羊”等，说明羊可以给人以智慧。

　　7下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是

　　A从“四羊方尊”，“羊型铜灯”，到“三彩陶羊”，充分说明羊对先民生活影响力的巨大。

　　B三阳开泰，指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征，旧时常用作新年起始的祝愿之辞。

　　C古羌戎氏族的原始图腾是“羊”，生于该区域的伏羲的“羲”字中有“羊”，表明伏羲很可能是古羌戎族人。

　　D伏羲是中国最早的王，他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”，创造了影响中国文明进程的“八卦文化”。

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　　5. C(“孝的最佳体现”不对，原文无此意。)

　　6. B(A.没有“之一”。C“至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服”。D.原文中引用“苏武牧羊”，只是表明羊曾陪伴英雄。)

　　7. B(A.原文几个举例只是说明羊可承载艺术，并不能充分说明羊对先民生活影响力的巨大。C推断无据。伏羲的“羲”字中有羊，正是羊崇拜的反映，不能说明可能是古羌戎族人。D曲解原文。伏羲是中国古籍里记载最早的王。)

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