河北高考语文文言文翻译，河北高中文言文完全解读

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　　居士阮孝绪

　　阮孝绪，字士宗，陈留尉氏人也。父彦之，宋太尉从事中郎。孝绪七岁，出后从伯胤之。胤之母周氏卒，有遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。

　　幼至孝，性沉静，虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。年十三，遍通《五经》。十五，冠而见其父，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始。宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，常逃匿不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐飧覆醢。及晏诛，其亲戚咸为之惧，孝绪曰：“亲而不党，何坐之及?”竟获免。

　　义师围京城，家贫无以爨，僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床，竹树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”为名流所钦尚如此。

　　后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝绪至性冥通，必当自到。”果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值。忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之遂愈。时皆叹其孝感所致。

　　初，建武末，青溪宫东门无故自崩，大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪，孝绪曰：“青溪皇家旧宅。齐为木行，东者木位，今东门自坏，木其衰矣。”

　　鄱阳忠烈王妃，孝绪之姊。王尝命驾欲就之游，孝绪凿垣而逃，卒不肯见。诸甥岁时馈遗，一无所纳。人或怪之，答云：“非我始愿，故不受也。” 大同二年，卒，时年五十八。

　　(节选自《梁书·卷第五十一·列传第四十五》)

　　河北高考文言文阅读题目

　　6.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)( )

　　A. 宜思自勖 勖：勉励 B. 竟获免 竟：竟然

　　C. 累日不值 值：遇，遇到 D. 诸甥岁时馈遗 遗：给予，馈赠

　　7.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是(3分)( )

　　A.亲友因呼为“居士” 因宾客至蔺相如门谢罪

　　B.常逃匿不与相见 备他盗之出入与非常也

　　C.其室虽迩，其人甚远 其身不正，虽令不从

　　D.木其衰矣 其皆出于此乎

　　8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。

　　(2)及晏诛，其亲戚咸为之惧。

　　(3)孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。

　　9.阮孝绪的“居士”风范表现在哪里?请简要概括。(2分)

　　河北高考文言文阅读答案

　　6.【答案】B

　　【考点】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级(理解)。

　　【解析】竟：终究，最终。

　　7.【答案】D

　　【考点】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层次为B级(理解)。

　　【解析】A项，介词，因此/介词，经由，通过; B项介词，和/连词，和; C项连词，虽然/连词，即使;D项都是副词，表揣测，译为“大概”。

　　8.【答案】(1)即使和孩童们一起玩耍游戏，也常常把挖池筑山当作娱乐。(“虽”“恒”及语句通顺各1分)

　　(2)等到王晏被杀死，他的内外亲属都因此很害怕。(“及”“亲戚”“咸”及被动句各1分)

　　(3)孝绪知道后竟不肯吃饭，还命令拆下房上的木料来烧饭。(“乃”“炊”及语句通顺各1分)

　　【考点】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子的能力。能力层次为B级(理解)。

　　【解析】本题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。注意重点：(1)“虽”，即使;“恒”，常常;“穿池”，挖池(与“筑山”对举)。(2)“及”，等到;“诛”，被杀死;“亲戚”，内外亲属;“咸”，全都。(3)“乃”，竟然;“撤屋”，拆房(上面的木料);“炊”，烧饭。

　　9.【答案】①从小就有隐居的志向;②长期屏居独处，不见家人;③生活简单，居住环境特别。(一点1分，答出两点即可)

　　【考点】本题重在考察考生对文章内容的分析能力，能力层次为C级(分析综合)。

　　【解析】由“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷”可概括为①;由“屏居一室，家人莫见其面”可概括为②;由“所居室唯有一鹿床，竹树环绕”可概括为③。

　　【易错警示】如无视“简要概括”而照抄原句可能一分不得。

　　河北高考文言文阅读译文

　　阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人。父亲阮彦之，任宋太尉从事中郎。孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。

　　阮孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。即使和孩童们一起玩耍游戏，也常常把挖池筑山当作娱乐。十三岁的时候，他对《五经》就全部精通。十五岁，行冠礼之后去见父亲，父亲告戒他说：“行加冠礼后，你的地位更加重要，这是长大成人参与人事的开始。你应当常常想到自己勉励自己，用以庇护你自己。”阮孝绪回答说：“我愿意追踪松子的足迹直到瀛海，仿效许由的行为隐居山谷。希望籍此保住短促的一生，免去世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此称他为“居士”。表哥王晏富贵显赫，常常到他家中。孝绪估计他一定会倾败，所以常常躲藏起来不跟他见面。他曾经吃到一种肉酱，觉得很好吃，就问酱从哪儿来，听说是从王家弄来的，他便呕吐出来并倒掉肉酱。等到王晏被杀死，他的内外亲属都为此而害怕。孝绪说：“我们虽是亲戚，但未结为一党，怎么会连累到我们呢?”后来最终获得赦免。

　　义军围攻京城的时候，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后竟不肯吃饭，还命令拆下房上的木料来烧饭。所住的屋子里只有一张鹿床，房子四周竹树环绕。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥阮履之，想要顺便拜访他却又不敢，最后望着阮孝绪的房子感叹说：“房子离我们虽近，但他人离我们尘世中的人太遥远了。”孝绪被当时的名流钦佩崇尚竟然到了这种程度。

　　后来阮孝绪在钟山听人讲学，母亲王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母亲说：“孝绪天性暗通神明，他一定会自己赶回来。”孝绪果然心里惊惧而赶回来，邻居都感叹惊异。孝绪母亲配药需要一种药草叫生人参，旧时传说钟山出产人参。孝绪于是亲自翻山越岭，进深山幽谷寻找，找了好多天也没有找到。忽然间看见一只鹿在前面走，他似有感应，就紧跟着鹿往前走，走到一处，鹿突然消失，孝绪赶上前来，果然找到自己所要的人参草。母亲服用后病便好了。当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。

　　以前，在建武末年的时候，青溪宫的东门无缘无故自己崩塌，大风吹拔宫门外的杨树。有人就这件事去询问阮孝绪，阮孝绪说：“青溪宫是皇上原来的住宅。齐五行属木，东方是五行中木的方位，现在东门自己崩塌，恐怕是木将要衰败了。”

　　鄱阳忠烈王妃是阮孝绪的姐姐，鄱阳王曾经想驾车到阮孝绪那儿去游玩，阮孝绪凿开墙壁逃开了，始终不肯与鄱阳王见面。外甥们逢年过节馈赠的东西，他全不接受。有人对他这样做感到奇怪，他回答说：“受礼不是我本来的愿望，所以不接受。”大同二年，阮孝绪去世，时年五十八岁。

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