子曰德不孤必有邻中邻什么意思，德不孤必有邻出自哪

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弟子问孔子："人皆有兄弟，我独无。"孔子回答道："德不孤，必有邻。"所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。就是不会感到孤旅尺单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。有仁德修养的人，就会有至高的思想境界，也就是孔子所说的最高美德咐漏的人。

德不孤必有邻出自于哪里

德不孤，必有邻出自《论语里仁》篇，意思是有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

《论语・里仁》介绍

《论语・里仁》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干衡镇烂重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

“德不孤，必有邻”出自哪里﹖

出自《论语.里仁》。

译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。

分析明液：

【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。

扩展资料：

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐唤搏将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记和槐祥录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

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