是路“漫漫”还是路“曼曼”?曼曼和漫漫的区别

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是路“漫漫”还是路“曼曼”?曼曼和漫漫的区别

是路“漫漫”还是路“曼曼”?曼曼和漫漫的区别。细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。林教授表示，不需要纠结，‘曼’和‘漫’都可以用。”

是路“漫漫”还是路“曼曼”

最近，杭州一位初三语文老师在备课时，语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”让她心里“咯噔”了一下。

人教社语文教科书 九年级上册 2018年版

好奇之下，她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书，发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等，发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。

记者查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书，发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中，用“漫”更多一些。

《楚辞》 林家骊 译注 中华书局 2016年版

《楚辞选》 陆侃如 龚克昌 选译

人民文学出版社 2014年版

《楚辞解译》 陈抡 著 中华书局 2018年版

《楚辞：新注新译插图本》 关鹏飞 注评

万卷出版公司 2019年版

为此，记者专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长，译注了中华书局版《楚辞》。

林教授表示，不管是用“曼”还是用“漫”，都是可以的。“古汉语中，字通用的现象很普遍，不需要纠结，‘曼’和‘漫’都可以用。”

细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。最早的《楚辞》抄本作“曼”，唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”，《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”，宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注：“曼，一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”，等等，不一枚举。

其实，记忆与事实的偏差

在古诗词背诵中并不少见。

央视新闻梳理——

高考语文诗歌鉴赏题万能公式

1.文句翻译题

答题技巧：粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系，注意特殊句式。意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成句子，前后通顺。

一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。

先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释。("信")

翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。

再将这些字连成句，要求符合现代人说话习惯。("达")

连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。

个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。

诗歌鉴赏题

怎样读懂一首诗

回忆作者所处的朝代和作品风格。分析诗题的中人和事。逐字解说诗句，理解诗的大意。诗最后两句一般是运用议论、抒情，是诗的主旨和意境所在。诗题、描述、议论、抒情一致。

【古诗鉴赏表述】这首诗采用了什么(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。

【表达方式有】叙述、描写、抒情、议论。(说明)

【语言特点有】含蓄、幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴等。

【修辞手法有】比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。

【表现手法有】象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

【意象有】作品中具体的人、物、景等。

【思想感情】迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

【作用】深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远等。

【特别注意】看注解，看题目，看作者等有效信息。

认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容。或者给你理解该诗提供了感情基调。

赏析诗句时注意用词的巧妙、修辞手法及其作用(尤其是常见8种修辞)。

仔细阅读全诗，注意诗中出现的意象(即描写的对象)，调动常识储备，揣摩形象的象征意味。

评价要恰当，严禁人为拔高。围绕人之常情考虑诗歌的感情基调。

储备一些诗歌鉴赏中常用的名词术语，要敢于大胆使用，不懂也要装懂。

有千古名句的要注意名句对全诗的作用及其在全诗中的分量;注意时代对作家的影响(如南宋的爱国思想，明末清初的抗清复明等);注意前后期风格变化大的作家(如南唐后主李煜，宋代女词人李清照)。

离骚屈原节选

【朝代】先秦

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝!

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

离骚中知识点有哪些

(一)通假字

1.错：偭规矩而改错.(通“措”，措施)

2.邑：忳郁邑.余侘傺兮(通“悒”，忧愁苦闷)

3.圜：何方圜.之能周兮(通“圆”)

4.离：进不入以离.尤兮(通“罹”，遭受)

5.章：芳菲菲其弥章.(通“彰”，明显，显著)

6.反：延伫乎吾将反.(通“返”，返回)

(二)词类活用

1.鞿羁：余虽好修姱以鞿羁..兮(名作动，约束)

2.淫：谣诼谓余以善淫.(动作名，淫荡的事)

3.群：鸷鸟之不群.兮(名作动，合群)

4.死：伏清白以死.直兮(为动用法，为......而死)

5.屈、抑：屈.心而抑.志兮(使动，使......受委屈、使......受压抑)

6.步：步.余马于兰皋兮(使动，使......步行)

7.高：高.余冠之岌岌兮(使动，使......加高)

8.长：长.余佩之陆离 (使动，使......加长)

(三)古今异义词

1.浩荡：怨灵修之浩荡.. (古义：荒唐|今义：形容水势广阔而壮大)

2.工巧：固时俗之工巧..兮 (古义：善于投机取巧|今义：技艺巧妙)

3.改错：偭规矩而改错.. (古义：改变措施|今义：改正错误)

4.穷困：吾独穷困..乎此时也 (古义：处境困窘|今义：经济困难)

5.流亡：宁溘死以流亡..兮 (古义：随流水而逝|今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)

(四)一词多义

1.长：

长.太息以掩涕兮(副词，长久) 长.余佩之陆离(使......加长)

2.善：

亦余心之所善.兮(以为是好的) 谣诼谓余以善.淫(擅长)

3.以为：

制芰荷以为..衣兮(用??做) 余独好修以为..常(认为)

4.修：

余虽好修.

姱以鞿羁兮(美好) 退将复修.吾初服(整理) 余独好修.姱以为常(美，美好)

5.虽：

余虽.好修姱以鞿羁兮(惟，只是)

虽.九死其犹未悔(即使，纵然)

(五)特殊句式

①不吾知其亦已兮。(宾语前置)

②唯昭质其犹未兮。(固定句式)

③高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。(定语后置)

④余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。(被动句)

⑤虽体解吾犹未变亏。(被动句)

离骚中的名句

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (《离骚》)

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

漫漫：长。

修：长。

兮：语气词，相当与“啊”。

将：将要，还要。

求索：寻找。

这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的'无畏精神和坚定信念。

2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

“汨”指汨水。

“汨汨而过”指时间流逝。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (《离骚》)

这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”

显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (《离骚》)

意思是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓!

6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (《离骚》)

意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。

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