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不愤不启不悱不发全文读音,不愤不启不悱不发最早出自哪里

2024-04-28 05:14:46
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不愤不启,不悱不发的意思为不到 学生 努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不 要 去开导他;不到 学生 心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不 要 去启发他。出 自 《论语》 。 yf7高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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《论语》 主要内容/ target=_blank class=infotextkey>《论语》主要内容

《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体 散文 集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。 yf7高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已 初 始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。 yf7高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主 要有 三个既各 自 独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。 yf7高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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