中国早期政治制度特点的主要内容，中国早期政治制度的特点是什么

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一、中国早期政治制度的特点

一、夏商的政治形式

1、早期“国家”的出现：

（1）时间与地区：距今大约五千年前，随着农耕经济的发展，黄河流域和长江流域的原始居民开始迈入早期国家起源的历史阶段。

（2）标志：金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。

（3）政治形势：传说中的黄帝以战争手段平定四方，安抚万民，又分置官员，确定了初步的政治管理秩序。

2、夏商政治文化：

（1）夏朝：王位世袭制的形成，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”的制度由此开始，宗族关系从此成为基本的政治关系。（《礼记》中记录了孔子的一段话，其大意是：往古的“大同”时代，“天下为公”；现在的“小康时代”，则是“天下为家”。这说明了从“天下为公”到“家天下”的大致演化过程。）

（2）商朝：商代贵族以血缘为纽带，实行宗法制；神权和王权的密切结合。

二、西周分封制

1、前提：在牧野一战中，周击败了商王朝的军队主力，建立了西周。

2、内容：

（1）周武王将子弟和功臣分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯。

（2）诸侯的权力与义务：诸侯国在封国内享有世袭统治权，对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。

3、分封对象：子弟、功臣和亲周的商朝旧贵族。

4、评价：西周的分封制有利于稳定当时的政治秩序，但后来随着实力的变化，诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，从而使周天子的权威逐渐削弱。

5、瓦解：受封的诸侯权力较大，享有相当大的独立性。随着诸侯国实力的不断增强，王权衰弱，分封制走向崩溃。

三、西周的宗法制

1、渊源：有原始社会的父系家长制直接演变而来。

2、目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

3、实质：是按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的一种等级制度。

4、核心：嫡长子继承

5、内容：

（1）同宗族内部最高权力地位的传承以嫡长子继承制为原则；

（2）确立大宗、小宗的体系；

（3）肢掘形成“周天子——诸侯——卿大夫——士”的宗法等级。

6、特点：

（1）按照血缘宗族关系的亲疏来分配政治权力；

（2）将血缘关系纽带同政治关系结合起来，是“国”和“家”的统一。

7、维护工具：礼乐制度

8、影响（评价）：

（1）积极：在当时保证了贵族在政治上的垄断地位，有利于政治集团内部的稳定和团结。对后世，使人们形成了一种孝悌观念，利于培养中华民族尊老爱幼的传统美德。

（2）消极：对中国封建社会来说，中国封建政治呈现宗法色彩，表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端的皇权主义、亲贵合一、裙带作风、反智主义倾向等。

二、走向“大一统”的秦汉政治

一、“六王毕，四海一”

1、统一条件：

客观上：

（1）政治：长期割据战乱，百姓渴望安定和平，统一是人心所向。

（2）经济：生产力水平逐渐提高，商鞅变法后，秦国的实力最强。

（3）思想：法家的思想强调统一和中央集权，对秦的统一起了促进作用。

主观上：

个人：秦王嬴政雄才大略、善于用人。

2、统一经过历裂核：从公元前230年至公元前221年，秦国相继攻灭了东方六国，结束了春秋战国以来持续数百年的战乱，建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的秦王朝。

3、版图拓展：

（1）北方：将军蒙恬率军北击匈奴，收回了河套地区；修筑长城和“直道”，加强北部边防。

（2）南方：开凿了沟通湘水和漓水的灵渠，统一岭南，设置郡。

（3）西南：在西南夷，开辟“五尺道”，并在其中部分地区任命官吏。这是该地区进入中原统一政权版图的开始。

4、意义：不仅扩大了统一帝国的规模，而且推动了中华民族多元一体格局的形成。

二、海内为郡县

1、实行：秦始皇采纳李斯的建议，确定以郡县制作为中央控制地方的制度。

2、结构（内容）：

（1）“郡”是直属于中央的地方行政区划。“郡”设郡守、郡尉、监狱史等职官，分掌行政、兵事、监察职责。

（2）“县”隶属于郡。

（3）设置于少数民族聚居地的同级地方行政机构称为“道”。

（4）“县”级以下有“乡”、“里”两级地方基层行政机构。

（5）负责地方治安并兼管公文传递的“亭”。

3、特征：郡县制与周代以来“分土源兆建邦”的分封制相比较，最主要的差别在于形成了中央垂直管理地方的形式。郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭。

4、意义：郡县制的建立，是中央集权形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。

5、汉代地方制度：西汉王朝继续推行郡县制。汉初曾分封诸侯王而形成“郡”、“国”并存局面，后逐步消除与中央抗衡的地方割据势力，使“大一统”政体更为巩固。

三、百官公卿

1、秦朝中央政权的基本结构：

（1）皇帝制：秦王嬴政采用“皇帝”称号，自称“始皇帝”，并确立了皇帝至高无上的地位，总揽全国政治、经济、军事大权，并世代相传。

（2）三公九卿制：

①“三公”：丞相——协助皇帝处理政事；太尉——主管军事；御史大夫——丞相的助手，负责监察系统。

②“九卿”：奉常——主管宗庙礼仪和教育事务；郎中令——主管宫廷警卫；卫尉——主管宫门屯卫；太仆——主管宫廷舆马；廷尉——主管司法；典客——主管少数民族及外交事务；宗正——主管皇室事务；治粟内史——主管国家财政；少府——主管皇室财政。

（3）朝议制度：“三公”与诸卿以“朝议”等方式讨论国家军政要务，成为皇帝裁决的依据。这是在君主专制制度之下减少决策失误的有效途径。但是秦始皇晚年，朝廷大臣参与议政的制度遭到破坏。

2、历史影响：

（1）积极：彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝的基础。对此后两千多年的中国政治制度产生了重要影响。

（2）消极：秦王朝依靠皇帝的专制权威，加强了对人民的压榨，使人民的处境日趋恶劣，造成阶级矛盾迅速激化。秦王朝统治十几年后土崩瓦解。

3、西汉的官僚制度：

（1）继承：西汉王朝大体沿袭了秦王朝的官僚制度，历史上称此为“汉承秦制”。

（2）发展：汉武帝时设置十三部刺史和司隶校尉，加强了朝廷对地方的控制。这对国家政权的巩固，防止地方分裂势力的发展，有着重大的意义。

三、君主专制政体的演进与强化

一、法令出一

1、创立：秦始皇确立的“皇帝”制度为历代王朝所继承。

2、特点与演变：

（1）皇帝有天下独尊的地位，集行政权、司法权和军事指挥权于一身。国家的法律、政策，都决定于皇帝一人的意志。

（2）在君主专制体制下，皇权带有独断性、随意性的特点，往往影响封建国家一系列重要的政治决策。国家变成一个人的国家，政治成为一个人的政治。

（3）后来，历代官僚体制虽有所变化，但是都以维护皇权、服务于皇帝为基本原则。

（4）君臣关系，实质上是“主子”和“奴才”的关系。

二、君权和相权

1、君权与相权的矛盾：中国古代王朝的丞相或职务相当的高级官员，他们是帝王的政治助手。在执政过程中，帝相之间难免发生矛盾，希望有所作为的帝王往往采取限制相权的方式独揽行政大权。

2、历代限制相权的措施：

（1）汉：

①汉武帝频繁更换丞相。

②汉武帝特意从身份地位的士人中破格选用人才，参与国家政治中枢的主要决策，让他们能够随侍左右，参议要政。皇帝亲自任命和直接指挥的高级将领也往往参议机要。于是，与以丞相、御史大夫为首所构成的官僚机构“外朝”相对应的“中朝”（又称“内朝”，由皇帝左右的亲信近臣构成）得以形成。“中朝”在宫廷之内对重要政事先做出决策。

（2）唐：措施：中央设中书省、门下省和尚书省三省，尚书省设吏、户、礼、兵、刑、工六部。唐初，三省的最高长官都是宰相。当时，在门下省还设政事堂，作为三省宰相共同议定军国大政的场所。后来，凡参加政事堂议会的其他官员，身份也等同于宰相，相权实际上有所分散。

（3）宋：设中书门下（习称政事堂），为行政机构，长官称“同中书门下平章事”，简称“同平章事”，职务相当于宰相。为了分散宰相的权利，曾增设“参知政事”，作为副宰相。设枢密院，管军事，长官为枢密使。设三司以总理财政，长官为三司使。

（4）元：元朝中央政府的组织大都沿用宋制。

3、历代帝王限制相权的目的：

（1）防范宰相擅权。

（2）力求加强统治、提高行政效率。

（3）弥补政事繁多而宰相才干不足的缺陷。

三、中国古代王朝的监察体制

1、演变：

（1）秦朝：监察机构的设置，在秦代已经受到最高执政集团的重视。在中央政府和郡一级行政机关内，都有专门负责监察的官员。

（2）汉武帝时代：全国划分为十三个监察区域，称十三州部，每州部设刺史一人，以监察地方政治，加强中央对地方的控制。

（3）西汉时期：中央行政机构的监察主要由御史大夫属下的官员承担。御史大夫的地位仅次于丞相，御史大夫主管的机关是当时最主要的监察机构。

（4）唐代：御史台定期到京都各监狱视察执法情况。

（5）宋朝：提点刑狱司是专职监察邢狱的官员。

（6）元朝：规定人命重案以公文移送御史台，由监察御史复按。御史在纠举官吏时，可以采取拘捕、审讯甚至先斩后奏等手段。

2、评价：

（1）积极：在一定程度上有利于监督官员规范执政，防止官员贪污腐败。

（2）消极：专制制度的本质决定了监察体制的实际效能必然是有限的。监察官员并不代表社会履行职责，而只是帝王的耳目和工具。监察官员乃至监察机构贪赃枉法的情形司空见惯。

四、选官制度的历史变化

1、中国古代选官制度的演进：中国古代选官制度的演进大体经过了“世官制”、“察举制”和“科举制”三个阶段。

2、主要选官制度：

（1）“世官制”：将官职限定在贵族范围内，由贵胄子弟世代继承祖上的权位。

（2）“察举制”：

古代希腊中国古代埃及的政治有何特点

一、政治制度：

古代中国：就政体而论,有两种主要形式：

1．早期政治制度：如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年～前476年,夏商周时期实行.

2．专制主义中央集权制：萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于岁磨明清,结束于1912年.

古代西方：

1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代.③城邦政体：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道,克里斯提尼改革,最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.

2．古罗马：①君主制（公元前753年）,②贵族知雀型共和制（前6世纪末~前27年）：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.③元首制（前27年~3世纪）：披着共和外衣的君主专制.④君主专制（3世纪~灭亡）：戴克里先实行公开的君主统治.

二、政治制度的特点：

古代中国：

1．中国早期政治制度的特点：①神权与王权的结合；②以血缘关系为纽 带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中.

2．专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割；②帝位终身制和皇位世袭制；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权,宣扬“君权神授”等理论；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终；⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极,并走向反动.

古代西方：

1．希腊搭猜城邦：主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.

2．古罗马：从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法

一、中国早期政治制度的特征

神权与王权相结合

以血缘关系为纽带形成国家政治结构（家国一体同构）

最高执政集团（中央官员）尚未实现权力的高度集中（已经集中了，只是程度不高）

设计意图：首先交待特点之后，便于学念轮败生在学习先秦政治制度时，时时思考某制度体现了什么特点。

二、过程

1、萌芽：原始社会：

氏族公社——家长制(兼巫师，图腾崇拜）

早期国家起源的标志：城的出现、礼制的初步形成

生产力进步——剩余产品出现——私有制产生——贫富分化——阶级矛盾加剧——国家诞生

氏族——部落——部落联盟——国家

2、确立：夏：

早期国家诞生的标志：王的出现

“禹传子家天下”的世袭制。影响：国家成为帝王的私产，王权在一姓中世袭，宗族关系成为基本的政治关系。影响的三个表现：公天下到家天下；禅让传贤到世袭唯亲；大同到小康。

以孔子为代表的儒家思想认为，世袭制的确立是历史的倒退，那么，你认为呢？进步，是生产力发展的必然结果，推动了生产力的进一步仔颤发展。

六卿和牧正，圜土和禹刑（凌驾于全社会之上的具有强制力的公共权力机构）

3、进一步完善：商：宗法制（九世之乱使得兄终弟及变为父死子继；纣王的即位）；

神权与王权的结合（祭祀、占卜、商王名字中的天干）；

中央与地方：内外服制度，方邦联盟。（军事胜利之后，册封当地首领）

4、成熟：西周：

分封制：时间：武王伐纣后、周公东征后

目的：有效地统治辽阔的疆域

前提：保证周王室的强大地位

对象：周王子弟、功臣、商朝降臣、先代贵族

内容：土地和人民

诸侯的权利和义务：世袭统治权，军赋、力役、朝贡

主要诸侯国：鲁、晋、燕、齐、宋

特点：分封对象多样，但以同姓亲族为主。

诸侯国遍布各地，但同姓亲族居于经济、战略要地。

诸侯对周王有服从义务，但诸侯有很大的独立性。

层层分封，确立“周天子——诸侯——卿大夫——士”等级秩序，但周王是天下共主（众星拱月）。

评价：加强了中央与地方的政治联系，巩固和扩大了周朝的政治统治，传播了周文化，有利于边远地区的开发。但后来随着实力的变化，周王的权威逐渐衰落，诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，分封制遭到了破坏。

宗法制：目的：维护统治阶级的内部稳定，以保证王权的平稳过渡。

内容：嫡长子继承制（核心，嫡长子：正妻的第一个儿子），庶子分封、大宗小宗（双重性：既是兄弟也是君臣，相对性）

等级制、世卿世禄制、贵族制

实质：巩固父系家长在本宗族中的地位，按照血缘宗族关系分配政治权利，家国同构

评价：作用：强化了王权，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治阶级的内部的稳定和团结。

影响：积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。消极：强调家庭本位，过分重视人情关桐斗系，人为地划分远近尊卑，这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

分封制和宗法制的关系（互为表里，相辅相承，宗法制是分封制的纽带（核心、基础），分封制是宗法制在政治制度上的反映。）

礼乐制度（特权待遇是等差数列）

5、衰落：春秋战国

周郑交质，射中王肩

楚王问鼎

三、历史资料

神话传说、古史传说、考古调查、文物古迹

古代的读书人都把“齐家”看作是事业的起点，所谓“齐家治国平天下”，“一屋不扫何以扫天下”。到了现在，为了一顿合家团圆的年夜饭，不管千里万里，不管火车里有多少“沙丁鱼”，我们也要回家过年。那么，我们对家的感情为什么这么深呢？其中可能有很多因素，但有一点是，家对我们的影响从我们人类诞生之日起就开始了，源远流长啊。

传说时代：天下一家

对于人类的起源，有一种学说认为，人类的祖先诞生于东非。由于种种原因，他们后来分散到世界各地，当然也包括中国在内。

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